„Triduum sacrum“ die drei heiligen Tage!
An Gründonnerstag, Karfreitag und in der Osternacht feiern wir im Grunde genommen den längsten Gottesdienst der Welt! Deshalb fehlt am Gründonnerstag der Schlusssegen und am Karfreitag beginnen wir ohne Begrüßungsworte. Tod und Auferstehung Jesu – gehören untrennbar zusammen.
Am Gründonnerstag beginnt
Herzliche Einladung
zur Mitfeier der Karwoche für Kinder und Familien in der katholischen Kirche Schwaikheim:
Am Palmsonntag 14. April um 9.30 Uhr
Wir Binden im Gemeindesaal unsere Palmbüsche,
danach feiern wir einen Familiengottesdienst auf
dem Schulhof. In einer Prozession gehen wir zur Kirche und hören von den Schülerinnen und Schülern der 3. und 4. Klasse was Jesus weiter erlebt.
Am Gründonnerstag 18. April um 17.00 Uhr
Abendmahlsfeier für Kinder und Familien im Gemeindesaal
Am Karfreitag 19. April um 10.00 Uhr
Wir gehen den Kreuzweg Jesu
Am Ostersamstag 20. April um 21.00 Uhr
Wir feiern die Osternachtsfeier mit einer Taufe.
Anschließend laden wir zur Agapefeier ein.
Am Ostersonntag 21. April um 10.30 Uhr
Alle Kinder sind im Kindergottesdienst eingeladen
ihre eigene kleine Osterkerze zu verzieren und
Am kommenden Sonntag beginnt für uns Christen die Karwoche. An verschiedenen Tagen werden wir an das Leiden, den Tod und die Auferstehung unseres Herrn, Jesus Christus erinnert.
Am Palmsonntag werden wir daran erinnert, wie Jesus auf einem Esel nach Jerusalem einzog. Im Vergleich mit einem Pferd oder einem Kamel erscheint der Esel wenig attraktiv. Ein König kam normalerweise auf prächtigem Pferd geritten, begleitet von einem Heer und den Streitwagen.
Die Menschen winken ihm mit Palmzweigen zu und preisen ihn mit Psalm 118,26: „Hosanna! Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn»!
Mit seinem Einzug auf einem Esel hat Jesus wieder einmal unsere Maßstäbe völlig auf den Kopf gestellt. Er ist der ganz andere König. Er verzichtet auf alle weltliche Macht, er ist nicht gekommen um zu herrschen, sondern um zu dienen.
Am Palmsonntag beginnen wir unseren Gottesdienst im Freien auf dem oberen Schulhof. Auch wir jubeln unserem König und Herrn zu mit Palmbuschen. Mit Hosanna-Rufen ziehen auch wir hinter einem geschmückten Kreuz – dem Zeichen für Jesus - in die Kirche ein. So werden auch wir mit der Frage konfrontiert, wem wir heute zujubeln, welche Zeichen der Macht bei uns eine Rolle spielen – nicht nur in unserer Gesellschaft, auch in unserer Kirche!
Wie schnell die Stimmung damals in Jerusalem umgeschlagen ist, erfahren auch wir, wenn wir nach dem jubelnden Einzug die Leidensgeschichte Jesu zu hören bekommen.
Wir laden alle Christen herzlich ein, die Gottesdienste der Kar- und Ostertage mit uns zu feiern. Unsere Kinder und Grundschüler laden wir besonders zur „Karwoche für Kinder“ ein.
Jubiläumsjahr 2019
50 Jahre Kirche
„ St. Maria – Hilfe der Christen“
am Samstag, 28. September feiern wir unseren „Abend der Begegnung“ am Tag der Grundsteinlegung vor 50 Jahren
An diesem Abend wollen wir viele verschiedene Fotos aus den letzten 50 Jahren der Kirchengemeinde zeigen. Wenn Sie Fotos haben, bringen Sie diese bitte an den nächsten Sonntagen mit in den Gottesdienst. Im Anschluss an den Gottesdienst werden wir die Fotos abfotografieren.
Vielen Dank !
DIE ERDE UND DIE STEINE
Die Erde auf dem Hungertuch stammt aus dem Garten Gethsemane in Jerusalem, dem Garten, in dem Jesus verhaftet worden ist. Erde trägt diese Vergangenheit in sich und lässt aber auch Neues wachsen. Diese Erde erinnert daran, dass unser Planet Heimat aller Geschöpfe ist und uns als Lebensraum anvertraut ist. Die Steine waren in der Erde aus Jerusalem enthalten. 12 Steine als Zeichen für die 12 Apostel, die 12 Stämme Israels, die das Land bebauten und die 12 Monate wurden in das Bild hineingesetzt als „Stolpersteine“, an denen wir uns reiben und Entscheidungen reifen lassen können.
Der Kreis und das Haus –
auf Erde aus dem Garten
Gethsemane
Heiliger Grund
Heimat der Väter und Mütter
Heimat Jesu
Ort der Angst
Ort seiner Botschaft
Ruf zur Umkehr
Ruf zur Gemeinschaft
Für die Zukunft der Welt
Für mein Leben
Willst du deine Straße verändern,
dann verändere dein Haus.
Willst du dein Haus verändern,
dann verändere dich.
Wo stehst du?
Das Hungertuch ist keine Tischdecke, auf der alles fertig angerichtet ist. Es will Appetit machen, die Augen weit aufzumachen, um zu entdecken.
Die Betrachterin wie der Betrachter ist eingeladen, sich immer wieder in dieses Bild und mit ihm in die Fragmente des eigenen Alltags hineinzubegeben.
DIE FIGUR rechts unten
Die Figur, Mann oder Frau, ist bekleidet in rot-blaues Textil und nicht mehr nackt wie im Paradies. Sie hat Kontakt zur Erde und öffnet die Arme zum Himmel. So überschreitet sie die Grenzen des Bildes. Die geschwungene Edelstahl-Stange mit eingekerbtem Christus-Zeichen hat die Form einer offenen Schale: der Mensch nimmt Gottes Wort auf und trägt es weiter. In der Zusage der Liebe Gottes wird sein Schatten hell.
DIE SCHRIFTZÜGE
Schriftzüge haben etwas Verbindliches, mindestens aber verweisen sie: das kleine rote Kreuz und die Linie, das Namenskürzel Jesu, des Künstlers Unterschrift:
Das Gestaltzeichen unten rechts
Bin ich das?
Das Rot der Liebe ergreift mich
Steigt in mir auf
Drängt mich zum Handeln
Ich breite die Arme aus
Ich bete
Ich werde Christus ähnlich
In seiner Liebe
In seinem Mit-Leiden
Seine Gegenwart erstrahlt
über mir:
I (Jota) für Jesus
X (Chi) für Christus
Er ruft mich:
Wo bist du?
Pfarrbüro
Pastoralteam